华之巫(景戌)

作者: 元稹 朝代: 唐代

有一人兮神之侧,庙森森兮神默默。神默默兮可奈何,
愿一见神兮何可得。女巫索我何所有,神之开闭予之手。
我能进若神之前,神不自言寄予口。尔欲见神安尔身,
买我神钱沽我酒。我家又有神之盘,尔进此盘神尔安。
此盘不进行路难,陆有摧车舟有澜。我闻此语长太息,
岂有神明欺正直。尔居大道谁南北,姿矫神言假神力。
假神力兮神未悟,行道之人不得度。我欲见神诛尔巫,
岂是因巫假神祜。尔巫,尔巫,尔独不闻乎。与其媚于奥,
不若媚于灶。使我倾心事尔巫,吾宁驱车守吾道。
尔巫尔巫且相保,吾民自有丘之祷。

作者简介

元稹

元稹

元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。

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紫踯躅

紫踯躅,灭紫拢裙倚山腹。文君新寡乍归来,
羞怨春风不能哭。我从相识便相怜,但是花丛不回目。
去年春别湘水头,今年夏见青山曲。迢迢远在青山上,
山高水阔难容足。愿为朝日早相暾,愿作轻风暗相触。
乐踯躅,我向通州尔幽独。可怜今夜宿青山,
何年却向青山宿。山花渐暗月渐明,月照空山满山绿。
山空月午夜无人,何处知我颜如玉。

相和歌辞。董逃行

董逃董逃董卓逃,揩铿戈甲声劳嘈。剜剜深脐脂焰焰,
人皆数叹曰,尔独不忆年年取我身上膏。
膏销骨尽烟火死,长安城中贼毛起。城门四走公卿士,
走劝刘虞作天子。刘虞不敢作天子,曹瞒篡乱从此始。
董逃董逃人莫喜,胜负翻环相枕倚。缝缀难成裁破易,
何况曲针不能伸巧指,欲学裁缝须准拟。

乐府杂曲。鼓吹曲辞。芳树

芳树已寥落,孤英尤可嘉。可怜团团叶,盖覆深深花。
游蜂竞攒刺,斗雀亦纷拏。天生细碎物,不爱好光华。
非无歼殄法,念尔有生涯。春雷一声发,惊燕亦惊蛇。
清池养神蔡,已复长虾蟆。雨露贵平施,吾其春草芽。

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古意

绿笋总成竹,红花亦成子。能当此时好,独自幽闺里。
夜夜苦更长,愁来不如死。

宿大通和尚塔,敬赠如上人,兼呈常、孙二山人

支公已寂灭,影塔山上古。更有真僧来,道场救诸苦。
一承微妙法,寓宿清净土。身心能自观,色相了无取。
森森松映月,漠漠云近户。岭外飞电明,夜来前山雨。
然灯见栖鸽,作礼闻信鼓。晓霁南轩开,秋华净天宇。
愿言出世尘,谢尔申及甫。

山庄月夜作

献书嗟弃置,疲拙归田园。且事计然策,将符公冶言。
桑榆清暮景,鸡犬应遥村。蚕罢里闾晏,麦秋田野喧。
涧声连枕簟,峰势入阶轩。未奏东山妓,先倾北海尊。
陇瓜香早熟,庭果落初繁。更惬野人意,农谈朝竟昏。