二风诗。治风诗五篇。至理

作者: 元结 朝代: 唐代

(古有理王,能守清一以致无刑,故为《至理》之诗
一章三韵十二句)
理何为兮,系修文德。加之清一,莫不顺则。意彼刑法,
设以化人;致使无之,而化益纯。所谓代刑,以道去杀。
呜呼呜呼!人不斯察。

作者简介

元结

元结

元结(719~772年),中国唐代文学家。字次山,号漫叟 、聱叟 。河南鲁山人。天宝六载(747)应举落第后,归隐商余山。天宝十二载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗洞 (今湖北大冶境内),因号猗玗子。乾元二年(759),任山南东道节度使史翙幕参谋,招募义兵,抗击史思明叛军,保全十五城。代宗时,任道州刺史,调容州,加封容州都督充本管经略守捉使,政绩颇丰。大历七年(772)入朝,同年卒于长安。

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二风诗。治风诗五篇。至慈

(古有慈帝,能保静顺以涵万物,故为《至慈》之诗
二章四韵十四句)
至化之深兮,猗猗娭娭。如煦如吹,如负如持,
而不知其慈。故莫周莫止,静和而止。
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而不知其功。故莫由莫己,顺时而理。

二风诗。乱风诗五篇。至荒

(古有荒王,忘戒慎道,以逸豫失国,故为《至荒》
之诗一章三韵十二句)
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二风诗。乱风诗五篇。至乱

(古有乱王,肆极凶虐,乱亡乃已,故为《至乱》之诗
二章二韵十二句)
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复复之难,令则可忘。
嘻乎乱王,王心何思?暴淫虐惑,无思不为;
生人冤怨,言何极之。

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浇俗庶反淳,替文聊就质。已知隆至道,共欢区宇一。