菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤
舞裙香暖金泥凤，画梁语燕惊残梦。门外柳花飞，玉郎犹未归。愁匀红粉泪，眉剪春山翠。何处是辽阳？锦屏春昼长。
译文及注释
译文
舞裙上弥漫着浓浓的暖香，金泥印成欲飞的凤凰，梁上春燕呢喃的碎语，又惊醒了春梦一场。门外只有柳絮在飞舞，玉郎仍未归故乡。
含愁重匀红粉妆，却愁怎抹去珠泪千行；紧锁的双眉凝着深深的翠绿，好似远处春山一样。那辽阳到底远在何处，画屏里的春天为何这样长？
注释
金泥凤：用金粉涂印的凤凰图案。金泥，即泥金，以金粉饰物。孟浩然《宴张记室宅》：“玉指调筝柱，金泥饰舞罗。”
玉郎：古代女子对丈夫的爱称。
辽阳：地名，在今辽宁省辽阳市老城区。这里代指玉郎征戍之地。
参考资料：
1、 房开江 崔黎民．花间集全译：贵州人民出版社，1990：248-249 2、 陈如江．花间词：浙江教育出版社，2007：93-94 3、 钱国莲 等．花间词全集：当代世界出版社，2002：82赏析
这是《花间集》中所收牛峤七首《菩萨蛮》中的一首。所咏虽不出男女之情事，但词中女主人公所念之人身处辽阳（古来为征戍之地），则此词在思想内容方面就非《花间集》中那些纯咏妇女生活及男女情事的作品所可追配的了。
此词语言俊丽，形象鲜明，曲折传情。落花满径，柳絮随风，呢喃双燕，惊扰残梦。这恼人的春色，撩人愁思。这首词描景写人，细腻柔和，宛转多姿，表现了晚唐五代的词风。
上片首句写女主人公服饰之精美。所著既为舞裙，则其为舞妓身份自明。“香”与“暖”写舞裙之精，“金泥凤”写舞裙之美，极生动活脱之趣。服饰之精美如此，则其人之美可见。第二句写梦中惊醒。梦而谓之“残”，说明梦未做完。至于其所梦的内容，综观全词自可知晓。好梦未竟而被语燕惊醒，则其恼与怨亦可以想见。此句暗中化用金昌绪“打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西”诗意，但比金诗更加委婉含蓄，实为《花间》本色。画梁之燕呢喃私语又暗形女主人公之孤单寂寞。梦后的一切依然如故：门外柳絮纷飞，而玉郎仍不见归。柳花飞既点明节令为春天（而春季是女子念远之心情最为急切的时候），又暗状女主人公残梦初醒时的迷离恍惚的精神状态。“犹”宇暗逗出一点怨意。
过片首句是承上片末句而来。“匀”字一则表明其非痛哭流涕而是泪水暗滴，将痛苦强忍强咽，苦而必须咽、必须忍，则更见其苦；二则表明其力护容貌之美，故第二句接写其眉：“眉剪春山翠”，意谓双眉被剪画成春山之状，这句是暗用《西京杂记》所说卓文君“眉山如望远山”的典故。第三句“何处是辽阳”，点明“玉郎”所在之地。此问句于无限向往之中渗透着无限哀怨与无可奈何的情绪。此实可问而不可答，故结以“锦屏春昼长”。“长”字固是春昼的实写，也是心理状态的虚写。以景语作结，极迷离动荡之致，给人以无限想象的余地。
这首词在艺术上的特色是欲扬先抑，声情顿挫。词的意旨，原在于刻画女主人公思念征人的情怀。开篇却用高华曼丽的笔墨，先构成一个美妙的梦境，把主人公放在特定的梦境欢会当中，使她在好梦惊醒以后，益增离别之苦，词意亦陡转沉郁。“惊残梦”以下转入正文，又用低徊咏叹的方式，先写门外是春光骀荡，而人“犹未归”，于极度失望中，再展望归之情，词笔亦再作顿挫。换头处又以整妆期待的笔墨，使主人公凄清的内心世界，于纸上徘徊重现，不言其怀人而自见幽怨。词境由委婉转向深沉。结尾更从主人公的内心深处，迸发出“何处是辽阳？”的感慨，征人不归，他们的闺中少妇，却是在痴心等待。此妇所忆之人遭遇如何，不得而知。但一边是霜戈壁立、铁骑腾踏的边塞，一边是春意浓郁、锦屏寂寞的深闺，纵使重逢有望，也不知道在何年何月。因此“锦屏春昼长”一句，更深沉地揭示了主人公的怨思。咏叹至此，对主题发抒已达言有尽而意不尽的境界，在情节上也作出第三次的顿挫。不尽主人公在深思，也有“此恨绵绵”之感。
参考资料：
1、 唐圭璋 等．唐宋词鉴赏辞典（唐·五代·北宋）：上海辞书出版社，1988：198-199 2、 唐圭璋 等．唐宋词鉴赏辞典唐圭璋 ：江苏古籍出版社，1986：88-89作者简介
牛峤
牛峤，字松卿（约公元890年前后在世），一字延峰，陇西人。生卒年均不详，约唐昭宗大顺初前后在世。乾符五年（公元878年）进士及第。历官拾遗，补尚书郎，后人又称“牛给事”。以词著名，词格类温庭筠。原有歌诗集三卷，今存词三十三首，（见《花间集》）诗六首。
文学贡献
牛峤博学能文，以歌诗著名当时，自称慕李贺长歌，作诗常加仿效。善制小令,其词莹艳缛丽，如女冠子“锦江烟水”、应天长“玉楼春望晴烟灭”、菩萨蛮“玉钗风动春幡急”等，内容与风格均与温庭筠相近。也有少数作品如定西番“紫塞月明千里”、江城子“飞起郡城东”等，具有清俊之致。牛峤又是最早写咏物词的词人。他的梦江南二首“衔泥燕”、“红绣被”，一咏燕，一咏鸳鸯，对后世咏物词的发展有一定影响。词存32首，收于《花间集》、《唐五代词》。事迹见《十国春秋·前蜀》。自序云：“窃慕李长吉所为歌诗，辄效之。”今传于世。
牛峤从小苦心写作，既追风初、盛唐诗人陈子昂、杜甫，也窃慕李长吉所为歌诗，辄效之（《郡斋读书志》卷一八引峤集自序）。他之所以被词论家陈廷焯、王国维推为花间派的重要词人，主要是因其词含蕴深厚，颇具内美，多传达女性的身心苦痛并能寄予深切同情。其指斥薄情郎的望江怨、曲传歌女隐恨的西溪子皆为名作，柳枝词五首尤见称于时，其一云：解冻风来末上青，解垂罗袖拜卿卿。无端袅娜临官路，舞送行人过一生！形象地揭示出封建社会稚龄舞女可叹可悲的人生遭际，体现着峤词咏物而不滞于物，感情沉挚又风致十足的重要特征。组词更漏子、感恩多数首同咏征人妇的伤离念远，书托燕，梦归家，觉来江月斜，满含哀怨之情。其词也咏边塞：紫塞月明千里，金甲冷，戍楼寒，梦长安。乡思望中天阔，漏残星亦残。画角数声呜咽，雪漫漫。这首定西番意境完美，是词史上早期的声情并茂的边塞词之一，陆游誉其为盛唐遗音（《历代诗馀》卷一一三引）。与唐末五代蜀中的诗风相关，在取材、构思和用语上，牛峤词与李贺乐府《春怀引》和《苏小小墓》、《恼公》等相接近，其女冠子、菩萨蛮等描形拟态，与温庭筠词一致之处也多，所用十三调就都不出温词范围。不过牛峤词更像韦庄词那样，多用白描，并注重从民歌、民间词中汲取营养，如梦江南二首和鸳鸯排宝帐，豆祝词、愿语、问句，章法、取比和表述方式都接近民间词，词中还常有作决绝语而妙者（贺裳《皱水轩词筌》）。牛峤词在急弦促柱问有劲气暗转，感情充沛，色调明朗。他也以此成为花间派中根柢于风骚，涵泳于温韦(陈廷焯《白雨斋词话》卷五)的典型花间派词人。